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就在青年们沉溺于表达爱国心理，呼吁抵制西方媒介以及法国企业的时候，柏杨走了。更多时候，依靠他那本《丑陋的中国人》以及他那无不辛酸的囹圄史，柏杨走上了神坛。他被誉为台湾的“鲁迅”。因为他们同样反思的国民性。

与柏杨一样的作家，似乎还有龙应台。她的《野火集》也成为了新时代的《阿Q正传》、《狂人日记》，也成为了《丑陋的中国人》续集。但我已经厌倦了，这种纷扰不止的惊人言论。更厌倦了，对于所谓“国民性”的所谓深刻批判。

相对于通过质疑国民劣根性以警醒人民达到启蒙的路径，我更欣赏通过建构和完善之中制度来达到理性的目的。也正是如此，相对于鲁迅、柏杨、龙应台，我更欣赏胡适之。事实上，面对强权的压迫，选择以国民劣根性来论战，看上去更像是“软弱怒火的肆意宣泄”以及“丧失勇气的非理性鼓动”。

时至今日，更多青年们崇拜着鲁迅、柏杨以及龙应台，从鲁迅开始，我们似乎已经沉溺于某种“杂文情绪”，只是简单的依靠文字进行情感的渲泄，却缺少着实际的行动与理性思考。当然，“爱之深，责之切”，鲁迅、柏杨以及龙应台他们对于民族的热爱，我并不否认，只不过，当习惯了简单的情绪宣泄之后，一个民族更需要理性思考。